Sunday, February 19, 2006

认错如失贞的文化传统

作者:五岳散人_ 提交日期:2006-1-11 22:36:00
  金庸先生的大作《笑傲江湖》中武功最高的角色自然是东方不败,集四大高
手之力都不是他的对手,最后要不是任盈盈出到近于耍赖的手法,估计这几个人
都会死在绣花针下。但这还不是让人惊讶的地方,最让人惊讶的是,这个在出场
之前做了无数铺垫、出场之后一股阴厉之气逼人的世间第一高手,竟然就演了这
么一场就直接歇菜。他自己在临死的时候有言:既然失败了,就不用活在这个世
上。
  看来这听惯了“英明神武、一统江湖”的人士,很难正视输赢之间的转换。
对于某些人来说,失败这事就跟处女失贞一样,从此就无法英明神武下去,完全
不顾祖宗教诲中有“君子之过如日月之蚀”的话头。仿佛不硬挺着装出一付永远
正确的嘴脸,从此就无法做人似的。
  最近我知道的例子有两个。一个自然是周叶中教授对于剽窃事件气壮山河的
沉默;一个是方舟子先生对于自己错误指责某人抄袭润物无声的不语。周教授的
沉默之所以说是气壮山河,只是因为靠他的影响力居然能让中国这些大肆报道了
北大某教授抄袭的媒体集体失声。虽然无声,却有于无声处听惊雷的效果。
  而方舟子先生的润物无声之法,也算是江湖一绝。在下曾撰小文就教于方先
生,方先生反应之神速令在下自愧不如。而这次方先生误把某人当作剽窃其文章
的文窃,在某人说明后坚持不做道歉,这份镇定自若的功夫,也令在下佩服。
  周教授自然也有不少粉丝,先是说这个事件应该“再次认定”是不是抄袭,
然后对批评者贺卫方教授进行挑刺的活动。仿佛大家的智商都不足以认定一本通
篇抄袭达4、5千字、从立意到结构都与被抄袭文章一样的著作是不是抄袭似的;
也好象大家都能因为攻击贺教授而转移了视线,就此理解了周教授或其弟子的抄
袭行为 ??我的一位朋友把这种捣糨糊的人称为“职业SB”,看来还是有道理
的。
  方先生也有不少粉丝??很不好意思的说一句,其实我也是他的粉丝,虽然
不是铁丝,但也很佩服他对付伪科学的态度??也出来为方先生做某种程度上的
辩解。比如有个解释是这样的:“这里的徐建新点评过老网虫、捧过图雅,钱江
晚报的徐建新也在点评老网虫、捧图雅,老方认为他们是同一个人,合情合理!”
就我所知,中国同名同姓的实在不少,就这么个理由就“合情合理”的情况倒是
不多见。
  回到文中第一段说的东方不败这个故事,我个人觉得东方不败纯粹是让他的
粉丝与教众给害了。既然号称“不败”,一旦失败除了对不起自己的名号之外,
还对不起广大粉丝的殷切期望。他的权威的合法性是无法容忍失误的,一旦失误
就会被质疑,从而丧失领导的地位。夺天下还可以厚着脸皮当刘邦,最后一战只
要赢了就好,赢了以后还可以用战胜者的姿态篡改一下历史。作为教授与科学打
假者是输不得的,一旦被证明也象普通人一样会犯错误,其江湖地位不保。
  但这事全怪周教授或者方先生也不公平。国人把自己心目的偶像“无错化”
的倾向也不是一天两天,从打把孔圣人弄到庙里吃冷猪肉算起,被架到烤架的人
也不光是这两位。要是排个名单的话,用大点的字体打印出来,估计能从北京拉
到上海。而这种情况下,被放到烤架上的这位与自己的粉丝就产生了一个正反馈
的过程,直到架上的这位被烤熟为止。这跟我们这里的文化中重视贞洁是一个意
思,都是这么正反馈的结果。
  到了最后,周教授只好乞灵于中宣部。而方先生除了无法道歉外,还要把自
己阵营中某物理大牛的言论做一些违背自己学术良知的辩解,比如用马列主义哲
学观念指导物理研究什么的??我曾听某方先生的铁丝说,这实在是太失分了。
  何苦?

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